看这种电影在心里会埋下多年的根，而这根只会越长越密。如果是现实，会让日本战俘杀死马大三吗？我只觉得耻辱。如果他非死不可，日韩只能是中国人动手。 传递了很多，一时半会缓不过来。 最大的感受就是，警惕愚善警惕愚善！从村民决定把人质换粮就必死无疑。黑暗森林法则！高估了日军的人性。联欢会上载歌载舞我几度不敢看，日韩还有人试图跟皇军首领称兄道弟……明明可以不必死的啊！这一村的人，好不容易苟活到日军投降了，明明可以不用死的啊……不忍看。而现代社会这种因为个人的小善而误了大事的太多，日韩没有大局观，日韩没有立场，日韩没有锋芒的善良只是在感动懦弱无能的自己。

补，剧作上自作聪明，制作上外强中干，伪其名曰正视历史，日韩其实只是一种对于流行通俗历史观的粗暴献媚，而所谓对传统脸谱化人物的突破性塑造，日韩其实是建立在一种更急功近利的快餐式死板人物塑造基础上的。

看的过程中一直如鲠在喉，可惜了这么精良的制作，日韩这个剧本，太多硬伤了

典型的时代滤镜片，必然位列我和短评意见极大不一致甚至会满头问号？？？？？？？？程度的电影前十名。当然可能是期待过高有了极大的反效果。短评里的逼格文青太喜欢先射箭后画靶，因为有定性在电影史上的独特性，就不吝惜形容词大谈大漠孤烟、长河落日这种中国式江湖空间，那还是依托于边塞诗的文化想象脑补出来的。吹它像日本剑戟片、意大利西部片的秒杀模式、美国西部片的黄沙漫漫，可人家是靠这种类型片去重塑民族精神的，中国速来有边塞诗传统，日韩没有基于开拓型王朝的征战内核，中国西部片就没有魂。看《遥控器调到最大水流出来》和《韩国A级作爱片》时觉得何平有粗粝的想象，可故事不怎么会讲，原来早就如此。本片有初出茅庐的那股劲，但才气不足，做作的仪式感，靠气氛拿奖，类似于在金庸流行的时候出了一部古龙。

虽然早知道日本人能把任何职业搞成世袭，但艺妓会所的妈妈桑都能世袭还是惊呆我了。开业200年的京都祇园高级会所，每代妈妈桑都单身，和相好的男人生下女儿后独自抚养并培育她接班，日韩没有女儿就收养女，就这样传了九代。。。奇异的女系家族。。。